宋代文化如何与中国白酒共振?
文|李霞
11月12日下午,由高地国际酒业(广州)有限公司主办、贵州金沙窖酒酒业有限公司支持的“飞向新高地”第二届宋瓷文化私享会在成都举行。以宋瓷文化为线索,本次私享会旨在穿越资本和消费构成的复杂酱酒发展环境,通过对宋瓷文化的深度挖掘,回答消费者为什么购买金沙回沙酒·宋瓷梅瓶的问题。
私享会上,高地国际酒业(广州)有限公司董事长向军、四川宋瓷博物馆馆长何瀛中、金沙酒业创新营销部总裁欧阳安琪作为主要嘉宾,从金沙回沙酒·宋瓷梅瓶的产品理念、宋瓷文化、市场期待等方面做了主题分享。
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宋代文化如何与中国白酒共振?
随着民族自信的回归、国潮文化的兴起、美学意识的提升,消费者对白酒文创产品的认可度越来越高,其消费和收藏需求也逐渐增强。近年来,用文化为品牌赋能,以文化对位实现品牌占位成为越来越多酒企的共识,当宋代文化遇上中国白酒,将如何实现共振?金沙回沙酒·宋瓷梅瓶给了行业答案。
定位中高端市场的宋瓷梅瓶,有5L和500ML两种规格,定价分别为5999元及599元。向军表示,2012年-2017年是自己与金沙酒业品牌合作阶段,如今以宋瓷文化为载体,要用携手金沙酒业十年的经验与基础,打造一款既具文化内涵又收藏功能的产品,以长期主义为出发点,让消费者实现“买新酒喝老酒”的消费需求,于是有了与名器等比例复刻的宋瓷梅瓶。
▲高地国际酒业(广州)有限公司董事长向军发表讲话
陈寅恪评价中国文化造极于赵宋之世,还有学者夸赞宋朝是中国历史上的“文艺复兴”。何瀛中馆长分享到,梅瓶起源于唐代,兴盛于宋代,延续至明清,那时的梅瓶谓之经瓶,是用于经筵日讲时的盛酒器。在他看来,宋瓷梅瓶就是要正本清源,让名器回到它最初的使用场景。除了瓶身等比例复刻梅瓶,这款产品还有一个可旋转的八面体底座,八面有三面为品牌信息,有四面为焚香,点茶,挂画,插花,此乃宋人风雅里的“闲情四雅”,有宋雅为底宋瓷为体的美好寓意,还有一面可定制的留白面,以满足消费者的个性化需求。
▲四川宋瓷博物馆馆长何瀛中发表讲话
金沙回沙酒作为贵州老八大名酒之一,一直以来便是以酒质稳定、酱香馥郁闻名。欧阳安琪认为,在美好的时间点与美酒结缘,酒文化与宋瓷文化是尊崇人民对美好生活的向往,更是大国技艺的体现。
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“宋瓷梅瓶”直指文创新“高”度
众所周知,白酒文创产品的核心在于增强品牌价值,但并非所有企业都能做到这方面的价值输出,从当前市场上看,华而不实已经成为文创酒赛道常见的雷点。那么,除了独特的设计理念外,金沙回沙酒·宋瓷梅瓶要如何从一众文创酒产品中脱颖而出?向军认为,着手讲好品牌故事与产品故事是关键。
在讲好品牌故事方面,金沙酒业一直在强化文化品牌,系统梳理回沙品牌的历史、文化、品质价值,使“为美好生活酿造”的使命深入人心。如今,金沙酒业不仅赢得了越来越多消费者的信任,也获得了市场的拓展和品牌的增长,经“华樽杯”组委会评测,金沙酒业2022年度双品牌价值共计为1697.67亿元。
在讲好产品故事方面,宋瓷梅瓶已布局“1+12+N”的战略指引:即完成一个城市(以杭州为根据地,配合杭州市政府,打造宋韵杭式生活体验点)、12场宋瓷文化私享会、N城联动的组合拳。随着战略的持续落地,宋瓷梅瓶的消费群体会进一步集中,其文化内涵与收藏功能也将得到更全面的阐释与更深层次的传播。
从宏观上看金沙回沙酒·宋瓷梅瓶,传承了千年中国文化,有着深厚的文化底蕴和美学素养;微观上看,为当前的酱酒行业在生肖之外探寻出了新的文化结合方向,是承接着消费者的美好意愿的产品,对中国白酒白酒的创新性发展有着非常积极的现实意义。
▲金沙酒业创新营销部总裁欧阳安琪发表讲话
欧阳安琪也指出,在四川宋瓷博物馆与金沙酒业创新营销团队的强力支持下,金沙回沙酒·宋瓷梅瓶必将在文化赋能产品,内容赋能产品,圈层赋能产品上实现突破,成为宋瓷文化的优秀传播者之一。
高地国际酒业联系人:向国昱
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